(فالحمد) Secara bahasa, al-hamdu berarti memuji dengan lisan atas sesuatu yang indah dan baik yang dipilih secara sadar, sebagai bentuk pengagungan, baik sesuatu itu merupakan nikmat maupun bukan nikmat.

Adapun menurut syariat, al-hamdu adalah perbuatan yang menunjukkan pengagungan terhadap Zat yang memberikan nikmat karena nikmat yang diberikan-Nya, baik pengagungan itu dilakukan dengan lisan, keyakinan dalam hati, maupun perbuatan anggota badan.

(الله) Artinya, Allah Ta‘ala adalah Zat yang berhak disembah.

(القديم) Yang tidak memiliki permulaan dan tidak ada awal bagi keberadaan-Nya.

(الأول) Yang ada sebelum segala sesuatu. Dengan demikian, Allah Ta‘ala tidak memiliki permulaan.

(الآخر) Yang tidak memiliki akhir bagi keberadaan-Nya.

(الباقي) Yang kekal selama-lamanya.

(بلا تحول) Tanpa perubahan dan tanpa pergantian. Mahasuci Allah Ta‘ala; Dia mengubah, tetapi Dia sendiri tidak berubah. Sebab, yang mengalami perubahan adalah makhluk, bukan Sang Pencipta.

Sesuatu yang berubah membutuhkan sesuatu yang dapat mengubahnya menjadi keadaan yang lain, dan dengan perubahan itu ia mencapai kesempurnaan. Kebutuhan dan usaha mencapai kesempurnaan merupakan tanda kekurangan, sedangkan kekurangan mustahil bagi Allah. Oleh karena itu, Zat Allah tidak mengalami perubahan dan tidak pula mengalami pergantian.